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- Feb 10 Mon 2014 04:54
台股29日開盤下跌12點 為8394點
- Jan 28 Tue 2014 10:00
香蕉的益處
香蕉的益處摘自網路文章~香蕉緩解眼睛乾澀,避免其過早衰老 世上有兩種水果不會長蟲:1.鳳梨2.香蕉 平日不正常的生活習慣是癌症、高血壓、糖尿病等疾病形成的原因。為了防止這買屋些疾病的發生，適度的運動和均衡攝取營養的飲食是重要的。而營養均衡良好且能預防癌症，引起大家注意的就是香蕉。 在去年日本癌症學會中，發表了香蕉具有提高免疫力、預防癌婚禮顧問症效果的報告，而一天吃２根香蕉，就能有效地改善體質；此外，香蕉價廉、易食、攜帶又方便，是維持健康的營養素，真可說是神奇的水果。 香蕉對減肥相當有效，是因為它卡路里澎湖民宿低，且食物纖維含量豐。香蕉非常甜，因此會被人們認為卡路里一定很高，其實不然，一根香蕉（淨重約100克左右的卡路里只有87卡而已)與一餐的白飯量(150克220卡）比起來還要低情趣用品。
- Jan 08 Wed 2014 10:02
知足就好
- Jan 02 Thu 2014 01:30
金剛經說什麼4
金剛經說什麼4 第七品 無得無說分 【須菩提。於意云何。如來得阿耨多羅三藐三菩提耶。如來有所說法耶。須菩提言。如我解佛所說義。無有定法。名阿耨多羅三藐三菩提。亦無有定法。如來可說。何以故。如來所說法。皆不可取。不可說。非法非非法。所以者何。一切賢聖。皆以無為法。而有差別。】 須菩提回答說：佛啊，很抱歉，假使根據我學佛所瞭解的道理，沒有一個定法叫做佛法。你們注意啊！「無有定法名阿耨多羅三藐三菩提」。認為唸佛才是佛法，你錯了；認為參禪才是佛法，你又錯了；認為唸咒子才是佛法，你更錯了；認為拜佛才是佛法，你更加錯了。 什麼叫做定法？佛說法等於一個大教育家的教育方法，不是呆板的方法，所謂因材施教，有時候罵人是教育，有時候獎勵人也是教育，恭維你是教育，給你難堪也是教育。反正教育法的道理，是刺激你一下，使你自己的智慧之門打開就對了，所以說無有定法。他說：據我所想，開悟，大徹大悟，沒有一個定法叫做阿耨多羅三藐三菩提，如果說有一個一定的方法成佛，有個「悟」字的話，那佛法就是在騙人了。應無所住而生其心，那裡有定法呢？ 大家特別注意，如來所說法，你也不可抓住！你聽了他老人家的話，認為這樣就對，那你就上了你自己的當了。不可取，不可說，說的都是第二，都是投影，真正那個東西說不出來的。譬如你去吃了一樣好菜，回來告訴我怎麼怎麼好，好了半天，我也覺得那真好吃，我還是沒有吃到。他說的那麼好，百分之百的形容出來，還是第二個月亮，不是當時的好吃味道，對不對？佛法也是這樣，說得出來的，表達得出來的，已經不是它了。所以如來說法皆不可取，不可說。「非法」，沒有一個固定的說法。「非非法」，也不是沒有固定說法。 「所以者何」，什麼理由呢？「一切賢聖，皆以無為法而有差別」，佛法是這樣的偉大！這是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承認一切的宗教，一切的大師，乃至到了華嚴境界，連一切的魔王邪王都對了一點。只要你教人做好事，這一點終歸是對的。所以一切賢聖，羅漢也好，菩薩也好，你也好，他也好，對於道的瞭解，只是程度上的差別而已。 耶穌的道，佛的道，穆罕默德的道，孔子的道，老子的道，哪個才是道？哪個道大一點，哪個道小一點呀？真理只有一個，不過呢，佛經有個比方，如眾盲摸象，各執一端。瞎子來摸象，摸到了那個象耳朵，認為象就是圓圓的；摸到尾巴的時候，象就是長長的。所以一般講眾盲摸象，各執一端，都是個人主觀的認識，以為這個是道，那個不是道。 學佛的人不應該犯這個錯誤，因為是無有定法可說，所以真正的佛法能包涵一切，一切賢聖，皆以無為法而有差別。真理只有一個，沒有兩個，不過他認識真理的一點，認為這一點才是對的，其它錯的，其實是他錯了。真正到達了佛境界是包容萬象，也否定了萬象，也建立了萬象，這是佛境界。 第八品 依法出生分 【須菩提。於意云何。若人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人所得福德。寧為多不。須菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如來說福德多。若復有人。於此經中受持。乃至四句偈等。為他人說。其福勝彼。何以故。須菩提。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。須菩提。所謂佛法者。即非佛法。】 這是佛自動提出來問須菩提的問題，你的意思怎麼樣？假使有一個人，拿他充滿三千大千世界那麼多的七寶財富，金、銀、車渠、瑪瑙等等，通通布施出來，分散給人家，你說這個人的福德多不多？須菩提說：「甚多，世尊。」這個福報太大了。 佛就說：「何以故」，什麼理由？「是福德，即非福德性。是故如來說福德多」。他說：褐藻醣膠你要曉得啊！我們講人要有福報，福報的本身無自性，也可以講它無定性。 譬如說，今天忽然冷了，一個人只穿一件汗衫出門，剛好碰到你，你怕他受涼，就把毛衣、外套脫了給他穿上。這個人真有福氣，碰到了你。如果今天是大熱天，你再給他穿上毛衣外套呢？他非打死你不可。所以，所謂福報，在某個時候是福報，在另一個時候是痛苦，因為這個福報的本身是無定性的。而且任何的福德、福報，只有一個時期，福氣享受過了那段時期，也是空，因為本身無自性。 所謂無自性，就是說不是固定的，也不是永遠存在的。佛說的這個德，「是福德，即非福德性。」換句話說，佛有一句秘密的話沒有講出來，那就是，真正的福報是悟道，是大智慧的成就，是超脫了現實世界而得的大成就，這個成就不是世間一切福報能夠辦得到的。所以如來說福德多，就是佛告訴你的，這樣布施的結果，福德非常的多。實際上，佛說的福德多，是教育上的一個鼓勵。 佛強調智慧的重要，教化的重要，教育的重要。前面講到，一個人拿一佛世界的七寶布施，這個人福報是很大。但是，假使有一個人，對金剛經有些瞭解或者四句偈瞭解了，再勸導人家，解脫了人家的煩惱，這個人的福報，比布施三千大千世界七寶的福報，還要來得大。 什麼理由呢？他說我告訴你，一切諸佛，過去、現在、未來，一切成就的人，及要想智慧成就大徹大悟的諸佛，及一切佛，都是從這個經裡出來的。你看金剛經的翻譯，真不曉得佛說些什麼！他上面講的那麼好，多大的福報，大得不得了，但是福報還不如佛法了不起。最後佛法又被他否定了，「所謂佛法者，即非佛法」。 什麼叫做佛法？悟道，悟道沒有一個東西。這裡說的沒有一個東西不是斷見，沒有就是沒有。這就是金剛經的特點，所謂大般若經，智慧高到極點，一點痕跡不留，講過以後，馬上推翻。等於一個教育家，教育了許多人都成功了，要是他覺得自己的確是今天的大老師，他已經完了，他已經是師老了。所以一個真正了不起的人，自己心中是沒有這個觀念的，他認為度一切眾生，教化一切眾生，都是做人應該做的事情而已，做完了就過去了，心中不留。 第九品 一相無相分 【須菩提。於意云何。須陀洹。能作是念。我得須陀洹果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。須陀洹。名為入流。而無所入。不入色聲香味觸法。是名須陀洹。須菩提。於意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含。名一往來。而實無往來。是名斯陀含。須菩提。於意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。須菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含。名為不來。而實無不來。是故名阿那含。須菩提。於意云何。阿羅漢能作是念。我得阿羅漢道不。須菩提言。不也。世尊。何以故。實無有法。名阿羅漢。世尊。若阿羅漢作是念。我得阿羅漢道。即為著我人眾生壽者。世尊。佛說我得無諍三昧。人中最為第一。是第一離欲阿羅漢。世尊。我不作是念。我是離欲阿羅漢。世尊。我若作是念。我得阿羅漢道。世尊。則不說須菩提。是樂阿蘭那行者。以須菩提實無所行。而名須菩提。是樂阿蘭那行。】 我們都曉得佛學分成大乘小乘，嚴格的講，小乘裡頭又分兩個；一個是小乘，另一個比小乘高一點，普通我們叫它中乘。小乘又叫聲聞，比聲聞高一點叫獨覺，也叫緣覺。 像阿難、須菩提等，在佛的弟子裡只能算是聲聞，再高一點就是獨覺佛，獨覺佛又叫做辟支佛，辟支是梵音。 獨覺就算生在沒有佛沒有文化，甚至沒有佛教的世界，他自己也能開悟；雖不算大徹大悟，可是還是作一個了不起的超現實的聖人，這個屬於獨覺，也叫做緣覺，仍屬於小乘。 所謂小乘，目的是先求自了，先求跳出世界，seo避免入世。小乘又分四果羅漢，果是果位。初果羅漢叫須陀洹，二果羅漢叫斯陀洹，這都是梵文譯音。三果羅漢叫阿那含。四果羅漢叫阿羅漢。羅漢不一定是出家人，無論在家出家，修行到一定的程度，都可以成羅漢。不過佛在世的時候，證得羅漢果的，出家人比較多。 如何能夠修到四果呢？必須能夠斷掉了見惑、思惑。 「見惑」有五個，是思想上，學問上，觀念上的問題；就是「身見」、「邊見」、「見取見」、「邪見」、「戒禁取見」。許多宗教家、哲學家、大學問家，都脫不了見惑的範圍；或者落在身見，或者落在邊見，思想學問愈高的人，這個五見愈厲害。邪見、戒禁取見，多數是屬於宗教信仰方面的，認為非這樣不可，初一十五非拜拜不可，否則就犯戒了。有些教一定要吃什麼東西才行，這些都屬於戒禁取見。見取見是說自己的心得修養，譬如有人打坐修行有了境界，或者見光了，認為這個光才是道，你沒有得到光就沒有道，這就落在見取見上，都是思想觀念的問題。 「思惑」也有五個，就是貪、瞋、痴、慢、疑，這也是人性，是一個人與生俱來的。什麼是貪？貪名、貪利、貪感情、放不下，貪這個世界上的一切，都是屬於貪。 初果羅漢叫須陀洹，中文的意思是預流果，斷了五個見惑，但是，根本思惑還沒有解脫，因為餘習未斷，所以要七還人間。餘情是剩餘下來的情感，斷不了的，還是要七還人間才能了。如果七還人間時，不曉得再進修，還是會後退的。 到了二果斯陀洹，是一還果了，思惑的根根拔出來一點，死後再來一次世間，把所有的債務清了，可以到另外清淨的地方去，也只能算是暫時請假，還非究竟。 三果阿那含叫做不還果，不回到人世間來了，直接從天上證四果入涅槃。佛經上說，他們涅槃的時候有幾句話：「我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」梵行已立，我生已盡，清淨修行的，不一定得道啊！天人清淨境界的修行，已經建立得到了。所作已辦，欠債還錢，債務都沒有了。不受後有，不再來了。有些經典上用四個字形容，「長揖世間」，向人世間作個揖，大家再見，不再來了，這個叫不還果，三果羅漢。有許多朋友學佛修道說人生好苦啊！想這一輩子修成功了，不再來。有那麼容易嗎？不再來要修到三果羅漢才行，才能長揖世間。要到四果阿羅漢的果位，才算在這個世間成就。 阿羅漢是譯音，阿是無的意思，阿羅漢就是無生，永遠沒有煩惱，沒有魔障，心中之賊拔去了，此心永遠清淨光明，這是阿羅漢果。這四個羅漢果位，包括了三界的天人。 須陀洹就是預流果，預流就是入流，入什麼流呢？人到聖人之流了，已經站到聖人隊伍裡去了；也可以說，他所悟的道已經入法性之流了。法性不是人性，人性是醜陋的一面，等於說，我們人性是這一面，法性是那一面，他已經由普通的縱慾、情感、愛欲脫出來，進入清淨的法性一面了。 佛說，怎麼樣夠達到初果羅漢呢？佛在這裡已經講到功夫了，剛才是講原則；所謂的入流，反而無所入。換言之，他證到空的境界，就是緣起不起了，緣起性空了，也就是證到了性空，念念都是空的境界。 所以說他不入色，眼睛視而不見，一切人、形像、青山綠水看著都很好，都無所謂了。普通人一看到好，結使就來，被好捉住了；初果羅漢不會被好境界捉走，此心歸到平淡，沒有事。不入聲、香、味、觸、法，這是什麼境界？這就是應無所住，這就是真的無所住。修養到在人世間作人、作事，利益一切人，一切都不住，心中都不留，甚至做了無量的功德，過了就過了，能夠隨時如此，打坐也好，不打坐也好，都是這個境界，這才算接近初果羅漢。 佛又問須菩提，關於二果羅漢一樣的問題。 二果羅漢，只有一次回轉人間，名義上講再來關鍵字廣告一次，等於沒有來。什麼道理呢？有許多人生死到了，過去的業債已經完了，有時候來入胎一下，在胎兒階段就流產了，就完了，這一生債算是還夠了。這是真的啊！講的很實在，聽起來好像死無對證。有許多人眼父母的因緣很好，但是時間很短，緣也完了，他也不須要再來，你應該替他高興，他是已經成就了的人，只不過欠你這麼一點親情之債。但是你也欠他眼淚啊！你也為他傷心哭這麼一場，帳也完了，就可以了啦！這是二果斯陀含。 三果羅漢就高了，說不來人間，也不一定，他還是來，因為他已經無生死可了，來也不怕，只是羅漢有隔陰之迷，投一個胎就迷掉了。到了三果以上，定力高的人可以不迷，自己知道。 我自己這些年沒有到處跑，所以也沒有聽到什麼；年輕在大陸時到處跑，聽了許多奇事。譬如我有一個四川朋友，他就告訴我記得三生的事情，他是很有名的一個名人，學問好，文章好，當然他也不輕易講這種事。到了三果的再來人，有時候他明知而不說，因為他生死可以來去自由。有些人入胎不迷，住胎的時候迷掉了；有些人入胎住胎都不迷，出胎那一剎那迷掉了，各種情況不同，都是因為三果羅漢定力程度的差別而產生的結果。這一品講三果羅漢「名為不來，而實無不來」，就是因為三果羅漢生死來去比較自由的原故。講到阿那含的果位，不再來人世間這個欲界了，實際上來不來呢？還是要來；就是到了四果阿羅漢，也不是絕對的不來。大阿羅漢一定八萬四千大劫，地球形成又毀，毀了又成，但是他不出定則已，一出定怎麼辦？也只有回向大乘，由般若智慧的解脫，才能成佛。所以小乘的前途，還是要回向大乘，由小乘的聲聞，向這個大乘，才能真正成就。也就是說，真正四果的阿羅漢，「實無有法，名阿羅漢」，就是沒有一個具體的法證到空。如果你還有空的境界，就落在邊見了。如果說你是無邊，則又落在見取見了，這都是見地不真。 須菩提認為，到達了阿羅漢的境界，他沒有絲毫我已證果的念頭存在。如果有這一念在，一念就是萬念，這一念就會牽連到重重疊疊，所以華嚴經稱為帝網重重。帝就是大，我們的思想、感覺、情感，像一個無比大的大網，只要一個網眼洞動一下，其它的眼洞都跟著一起動，就是所謂帝網重重。我們修持的業力，心性的業力，一念動，百千萬億念都牽動其中。說有一切有，說空一切空，就是這個道理。 所以說，大阿羅漢，如果有自覺已證到阿羅漢的境界，他的我人眾生壽者四相都有，他只能算是個貨真價實的凡夫，根本沒有得道。拿禪宗來講，如果有人說他已經「悟」了，那就是言旁口天的「誤」。有人還自認為是大徹大悟呢！當然囉！那是大錯大誤！就像一個人身上有一萬塊錢，他絕不會在街上到處向人去講的，這是個普通的道理，更何況一個得道悟道的人，決不會自覺有道了。須菩提接著報告自己的心得。 須菩提說，佛說他（須菩提）已經證得了無諍三昧，一切無諍。你罵他也好，恭維他也好，你喊他是天王老子也好，他都無所謂。不是沒有聽到啊！只是他聽到心中平常的很，既無歡喜亦無悲，是非一門，一切無諍。 他說，儘管你老人家給我這樣一個評語，說我已經達到這樣一個境界，但是，他說，我絕對沒有這樣一個觀念，我不會認為我已經到達了人中第一，我更不會認為我已經得到阿羅漢道。 這話怎麼講呢？假如佛給我這個評語，已經證到了離欲阿羅漢，是人中第一，在同學裡頭是第一，我自己想都沒有想，絲毫沒有這個觀念；假定我心裡頭有這麼一點觀念，您就不會說我是一個樂於寂靜的行者了。寂靜，就是徹底清淨的人，喜歡住山，自然就有一個寂靜的廟，廟在那裡？廟就在你心中，也就是我們經常提到古人的一首詩：「人人自有靈山塔，好向靈山塔下修。關鍵字行銷」
- Dec 10 Tue 2013 21:15
定存浪漫讓感情加溫
定存浪漫讓感情加溫「浪漫」就像定期存款，會一點一滴自動存入愛情帳戶裡，慢慢累積感情的濃度。在「營造浪漫愛情」前，首先要找出浪漫的破壞者，包括：規律不變的生活內容、一板一眼的生活態度、瑣瑣碎碎的生活雜事、過於沉重的工作壓力、對玩樂懷有強烈的罪惡感、沉溺於悲苦的回憶中而不可自拔，都會破壞情侶們營造和享受浪漫的感覺。很多男人都說自己不浪漫，不知該怎麼做，其實想要營造浪漫只要掌握4個具體方式，就能達陣！＜Point 1＞情話再多也沒人嫌「營造浪漫愛情」的第一個具體方式是，多講或多寫情話，因為情話是最濃縮的感覺，文字雖少，卻力量無窮。寫情話的最高境界是，了解對方的心理租屋需求，由於男人女人愛聽不同的情話，寫情話給愛人前，先要了解對方喜歡聽什麼內容的情話，不然再用心也是白費。我認為，情話是最佳的愛情保鮮劑，再濃厚的愛情，都難免有變薄轉淡的時候，唯有持續付出關心，愛情才能活得長長久久。但情話不一定都是甜蜜可口的，有些時候宣洩不滿的氣話，反而對愛情有正面的功用，讓對方了解你真正在乎的是什麼。情話不只是情感的傳達，更能反映出交往時的心理狀態，「深愛」的背後往往承受了等重的「恐懼」，越愛一個人，就越怕失去他，所以若能用心閱讀每句情話的背後深層的含意，就能及時安撫對方的情緒，了解對方的心意。如果情話說不出口，就用行動表示，譬如說租屋網多多製造意外驚喜，意外的驚喜，事後往往會變成最難忘的回憶；平淡的生活，則會讓記憶變得一片空白。＜Point 2＞同理心擄獲愛人心「營造浪漫愛情」的第二個具體方式是，用「同理心」擄獲愛人的心。愛情中最大的盲點即是，我們常會把自己的感覺套在對方身上；把自己的觀念加在對方身上。所以學習同理心的第一步，就是練習把「問題」擺在一邊，先「照顧」對方的情緒，「同理」對方的感受，再慢慢走進對方的心坎裡。＜Point 3＞用心感動對方「營造浪漫愛情」的第三個具體方式是，用心感動對方。愛情中有兩股強大的拉力，緊緊繫住相愛的雙方，一股是「用心」，一股 是「感動」，被對方的用心所感動，被591彼此的執著所感動，如果愛情失去了這兩股力量，還剩下什麼令人留戀的地方。而一個感動不了的人，多半也很難感動別人， 所以用心感動別人之前，先打開心靈，讓自己徜徉於感動的氣氛中。＜Point 4＞給彼此空間「營造浪漫愛情」的第四個具體方式是，給自己和對方自由做想做的事情，也給彼此空間，讓雙方可以靜靜獨處，接納與支持，是最有力的感情後盾。彼此獨處時，也要善用思念的力量，思念能讓習以為常的事物，變得格外珍貴；能讓平凡無奇的感情，重新燃起熱情。
- Nov 26 Tue 2013 18:34
煉氣不修心的後果
- Nov 04 Mon 2013 04:14
拜訪鄉親
- Oct 25 Fri 2013 22:08
陪她讀五年高中
陪她讀五年高中 陪她讀五年高中 Lily，八月底生的孩子，從進入幼稚園起，就注定要當全班最幼齒的，像西瓜，總要剖開來看才知道，外觀熟了並不代表裡面也熟了，甜度總會差一點。 八歲以前，她是獨生女，又小又內向，更換過數家幼稚園，原因都是每隔二三天就帶傷回家；她不會吵架也不會打架，只會哭，老師沒辦法時時刻刻的護著她，久了，只有任她哭。外公外婆心疼這唯一的小寶貝，最會趁她感冒發燒時，把孩子接走，說甚麼也不讓她上學，直到痊癒才放行，也因為這樣，她沒有順利的一年接一年的把小中大班完整的上完。 八歲又三個月，她升格為姐姐，媽媽告訴她當姐姐的要照顧妹妹，她似懂非懂，卻始終未親膩的和妹妹玩在一起，同時，更加忱靜，終日安安靜靜的看卡通、畫畫，唯一喜歡的活動就是和媽媽一起去書店看書；小學六年級時，自己到金石堂把戰爭與和平看完。她上國中的第一件事是要求調整零用錢，媽媽不在意的以上班當主管的口吻教她提出預算，結果，她真的出一張包括車資、飯錢、點心零食費用、買書錢的預算表，並且附註說明這是一張合理的預算，懇請親愛的爸爸媽媽不要像立法委員一樣的刪預算；爸爸和媽媽無意中發覺女兒有一點點長大了，有一點點成熟了，興奮之下全數通過她的預算，一毛也沒刪。 國中三年級時，她一邊準備聯考，一邊定期買漫畫書來看，借款媽媽沒有強迫她去補習班，她只要求和幾個一樣成績爛爛的同學一起到數學老師家補習，由於她承諾努力以赴，還向媽媽懺悔混了二年，許多國一和國二的課本都像新書一樣；爸爸和媽媽唯一可以做的事，就是配合下課留校晚自習時，去接她回家，然後每天晚上催她早點睡覺；還有，教她排定自我複習的進度，教她做好時間管理，告訴她不要在意學校考試的成績，課要聽，回家要複習，把學校的進度融入她自己排的進度裡。 拼了一年，高中聯考放榜時，她如意料中的順利考上第三志願高中，也考上第一志願工專；媽媽勸她去讀五專，那所工專即將改制為國立科技大學，可省去三年後大學聯考的煎熬，可是她堅持要讀高中，理由是她要上大學，她認為讀工專是表示程度較差，高中聯考沒考好。於是她上了那所創校近百年的高中。 她活躍的過著高一新鮮人的日子，只是身體變差了，經常昏倒，到下學期時更加嚴重，時常請假，但是社團的事一定抱病參加；媽媽不以為意，除了一昏倒就到學校接人外，只有規定她要多吃點有營養的東西、要早點睡覺。直到下學期開始一個月後，導師來電約媽媽到學校，媽媽從老師嘴裡才知道她有用生病逃避考試、逃避教作業的習慣，連昏倒也是一種逃避行為；不消說，媽媽的心情是多麼的驚訝與沉重，更感覺到心慌，不知道要如何處理她的逃避心理。 臉色蒼白的她，坦白承認她不喜支票借款歡這所高中，她說每個主科老師都一樣，每天趕進度，每天出作業，每天排小考，考到借早自習、借午修、借下課時間，還要借不重要科目的時間，像家事課就好像理所當然可以被借一樣，她問媽媽為什麼學校不給她自己讀書的時間？ 媽媽傻住了，三十年前的媽媽也是這樣的渡過高中生涯的，時代即將進入二十一世紀了，怎麼那麼好的公立高中竟還以著與當年一樣的填鴨式教育來教孩子？媽媽更沒想到無法責怪孩子排斥這樣的教育方式。最後，媽媽只有跟老師說明孩子喜歡的讀書方式，希望老師能包容，導師卻回答說這是孩子的適應較差而產生的問題，台灣所有的公立高中都是這樣的教育方式，導師無法為一個個案要求其他老師配合。這樣的溝通進行了好幾次，直到二年級下學開學一個月後。她以離家去自殺來放棄這樣的學習環境！還好藥在路途中遺失了！媽媽痛心疾首，依學校的建議帶去看心理醫生，醫生說這是憂鬱症，在台北幾個有名的學校，每年都會有幾個這樣的學生，還有習慣性跳樓的，直到死為止。醫生說得稀鬆平常，媽媽和爸爸卻是嚇到了，決定先讓她休學再說。為了不讓她的日子空白，媽媽帶她去麥當勞應徵，讓她去體驗真實的人生。十七歲的她，為了排斥學校的教育方式，變成了一個時薪六十五元的小妹。 打工二個月後，她居然升官了，她說因為她表現良好，店經理升她為麥當勞阿姨，時薪信用貸款調為八十多元，工作內容是主持小朋友的生日舞會、拜訪鄰近的幼稚園，邀請幼稚園到店裡辦慶生會、兼任店經理的文書處理祕書。她同時告訴媽媽說，她不要再去看心理醫生，也不要去看張老師了，她要自己治療自己。媽媽問過店經理，確認店經理真的是很讚賞她的優異表現，許多小朋友的 birthday party都指定要她主持，不要其他的阿姨。 一年休學的期限滿了，她說她要讀書，她想上大學，爸爸說服她回去原來的學校，她始而拒絕後又同意，理由是在那裡跌倒就要在那裡爬起來，於是她復學了。這次的提早進入社會，讓她交了男朋友。爸爸和媽媽為了讓她快樂，無法開口說不准交男朋友。 學校的日子總是一成不變的，她也回到小學時代的安安靜靜的情況，媽媽只有注意她是否回復逃避的心理，沒有感覺到她太過忱靜，不像在麥當勞打工時那樣活潑。 第二次月考前的某天深夜，她把以前沒吃完的抗憂慮藥一把吞下，把菜刀放在身上，昏迷不醒在床上。經過一天一夜的急救，總算救回了她。原因是她在這個學校讀書太痛苦了，再休學也是一樣，又加上初戀的感情起變化，她認為她甚麼都不能擁有，只有選擇輕生。 她不要活了，可是媽媽和爸爸怎麼會放棄她呢？到處尋訪學校，媽媽意在找沒有升學壓力的學校，因為媽媽的寶貝女兒一樣都是自己讀書的，爸爸意在找沒有太多行為偏差的學生的學校，因為爸爸汽車貸款擔心寶貝女兒到私立高中會被欺負。 終於，她轉進了一所私立綜合高中，強調快樂的學習、自由選課、以研究報告代替考試，這些教育特色吸引了她，不顧教官說二校之間落差太大，可能她無法適應。 很意外的，最後二年的高中生涯是她就學以來，從幼稚園起算，最有成就感的二年，成績是全校最好當然不在話下，學校還讓她成立社團、出刊物，代表學校對外參加交通安全宣導比賽、高中生英文演講比賽，主持規劃大型校內活動等等，還要為寫研究報告，撥空上網路找資料，閱讀大量的資料；媽媽說她簡直變成了另一個人。 去年十月，高三上學期，她決定不要參加大學聯考，要參加推薦申請入學；她輕輕鬆鬆的去參加教育部能力檢定考試，結果得到平均達頂級（最高級）的成績。她說，參加台大申請入學甄試是身為高中生的夢想，如果考上了，則是美夢成真，因此她以私立綜合高中學生的身份去和全省各地前三志願的公立高中學生拼台大。 結果，導師告訴媽媽說，她是以同系申請入學考試者的最高分被錄取，也就是榜首。她喜極而泣，不是哭泣，是在導師室哭得有如牛嚎。 我就是那個媽媽，陪女兒讀了五年高中，今日看她到台大上課的背影，我只有一個感想，就像一句廣告名言「我是當了爸爸以後，才學當爸爸的」，我也是從陪孩子成長中去學習成長。 這是媽媽給子女的愛，而你？又給了媽媽多少銀行利率愛呢？
- Oct 11 Fri 2013 20:17
靜思語08
- Sep 24 Tue 2013 00:18
年夜菜也能吃出健康
年夜菜也能吃出健康 半斤疏菜 2 份水果 搭配好油與好醣 年夜菜也能吃出健康 新的一年即將來臨，婆婆媽媽們已開始為準備年夜飯而傷腦筋了！許多平時餐桌上，不會出現的食材 與菜色，這時都會成為全家團聚時的美食饗宴。但依照以往的經驗常是一場年夜飯吃下來，不是吃得太多、太油膩，不然就是剩下許多吃不完的食物。 ● 要如何準備一餐既豐盛又有健康概念的年夜菜呢？以下幾項的原則可提供大家參考： ◎ 在選購食物時，記得除了雞、鴨、魚、肉外，還要買一些疏菜、水果，居酒屋衛生署所強調的健康飲食概念「每天五蔬果」在過年期間是較易被忽略的，所以有概念的媽媽們不要忘了為家人準備每人每天半斤的蔬菜及兩份水果喔！ ◎ 採買的肉類，最好也能在放入冰箱前，做一 些處理像是清洗、分裝成一小包一小包可在一至兩餐內吃完的分量，尤其是放入冷凍庫保存的肉品，可減少反覆解凍及增加解凍時間的困擾。 ◎ 海鮮類的食物保存時間較短，所以購買時可先請老闆處理好，若不是馬上就要烹調的話，建議以冷凍保鮮較為安全。 ◎ 採購要有計畫，過多的食物放在冰箱中，會影響冰箱酒肉朋友的保存功能，所以要記得為冰箱保留適當的空間。 ◎ 豆製品類的食物也較不易久存，豆腐買回後，先倒出豆腐水，洗乾淨再放入保鮮盒。並以冷開水蓋住封好，且應在2 到3 天內用完；採買一些可冷凍的食材，像是豆皮包、百頁豆腐等，或是真空包裝的產品。 油脂攝取過多會導致肥胖及慢性病，如心血管疾病、高血壓、高血脂症等，烹調應採用低油脂的烹調方式〈 燒、烤、燉、滷、涼拌、清蒸、水煮等 〉，就是要盡量減少日常飲食中，油脂的攝取量，但是人體每日都需要適量的油脂來維持正常生理代謝，並獲得人體所無法東區燒烤自行製造的必須脂肪酸，所以選擇好的食用油是不可忽略的。 ● 什麼是「好的食用油」呢？ 除了要不含膽固醇外，最好還要含有較高量的單元不飽和脂肪酸，因為單元不飽和脂肪酸可以維護心臟血管的健康，有利降低體內壞的膽固醇含量。而富含單元不飽和脂肪酸的油脂有橄欖油、芥花油等，所以需要用油烹調食物時，可選擇以這的類油脂來處理，其他的菜色再以低油脂的做法來搭配。 ● 甚麼又是「好醣」呢？ 好醣泛指雜糧類的五榖根莖食物，例如糙米、意仁、小意仁、紅豆、綠豆、小米等，都是東區居酒屋富含纖維質的食材。依國人每日的飲食攝取來看，普遍有纖維質攝取不足的情況，若能適度的食用雜糧類的食物，可以補充攝取不足的情形，並增加維生素B 群的攝取。 過年時，千萬不要暴飲暴食，飲酒需節制，還有要維持適度的運動；以免造成身體不適，或過完年後體重增加的情況喔！ 文/李青蓉 〈 作者為台北醫學大學附設醫院營養師 〉
- Sep 17 Tue 2013 08:03
同化
同化「同化」就是 ----- 互相影響、互相感染，幾近相同。俗話說 : 「物以類聚、人以群分，少有例外」 。 有什麼樣的家庭就會教育出什麼樣的小孩；有什麼樣的老師就會教出什麼樣的學二胎生；交什麼樣的朋友就會有什麼樣的行為表現；和什麼樣的人在一起就會有什麼樣的人生； 正所謂 : 「近朱者赤、近墨者黑」 。 雖說友情無盡處 ，但慎選益友才是最重要的！好的朋友會帶汽車借款領自己邁向光明之路，壞的朋友會引導我們走入黑暗的一面。 人是群居的動物 ，容易被 " 同化 " 變成同質相聚；想幫助自己拓展個人眼界，創造無數正面的變化 、面對難題時，在背後撐腰整合負債、激勵著， 唯有刎頸之交和可貴的親情。 不論距離相隔多遠或是時間相隔多久，只要懂得珍惜，相信這份情依然存在。
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- Sep 07 Sat 2013 00:50
人生要把握好十個“度”
人生要把握好十個“度” table.MsoNormalTable {font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}人生要把握好十個“度” 人生遊戲如走鋼絲繩，關鍵在把握好平衡的度，否則不是掉在左邊，就是掉在右邊，能走到終點的，都是適度平衡的優勝者。為官、經商、做事都是如此。 一、胸懷要大度。 大度能容人、團結人，心有多大，天有多大，心有多寬，路有多寬。人切勿小心眼嫉妒人，有多大胸懷做多大事。多交朋友才能成就大業。 二、說話要適度。 人生首先要管好自己的一張嘴，禍從口出，話多傷人。對孩子要以—表揚為主，關鍵字廣告對部下要以激勵為主，對社會要回報，對朋友要感恩，才能換得平安人生，這是最大的幸福。 三、工作要有力度。 工作要提倡吃苦、吃虧、吃硬，工作多投入，辦事講力度，推進求效率，抓而不緊等於不抓，工作要自我加壓，人有壓力才有動力，鑄造業績，成功人生！ 四、事業有高度。 為人一世要有成就感。做事要有理想目標，有了高度才能為之奮鬥終身。勤業鑄政績，成就鑄輝煌，把口碑留給群眾，把名聲留給子女，把功績留給歷史，後人自有評說。 五、壽命有長度。 生命是由每分每秒的時間構成的。這個時間的長短決定壽命的高關鍵字行銷低。關鍵要活出品質來，時時都有好心情，年年才有好身體，平日注重生活保健，量變換質變，壽命有長度，才能飽覽享受人生。 六、讀書有厚度。 人生要多讀書多學習，活到老學到老。學歷史能使人深沉，學哲學能使人聰明，學數學能使人嚴謹，學文學能使人浪漫，人的知識結構要博中有專，每個人的文化綜合素質是多年積累形成的，博覽群書，才能厚積薄發。 七、理論有深度。 一個人的理論功底決定他發展的空間，有思想的人工作才能潛質和後勁。理論有深度，看問題才能舉一反三，做決策才能遊刃有餘。社會上凡是能做大事的政治家、網路行銷企業家首先必須是理論家，在紛亂繁雜的局勢中準確觀察動勢，預測走勢。更富有前瞻性，未雨綢繆，駕馭局面，獲得更大的成功率。 八、視野有寬度。 人看問題視野要寬，提倡多維視角看問題，才能全面而準確入木三分。人做事思路要廣，切勿“鑽牛角尖”，一條跑道跑到底，提倡有進有退，迂迴前進。視野越寬，道路越寬。要放開視野，多層次交友，多一個朋友多一條路。有人氣才能聚士氣、財氣，垂成功業！ 九、辦事要有速度。 人生去掉少年和老年期，能真正幹事業的時間並不長。為此人要善抓機遇，放大效應，做事要講有速度，要效關鍵字排名率。增加時間觀念，守時才能守信，守信才能做事、交友、成大業。 十、勞累勿過度。 人生無論做官做事都活得很累，都是勞其筋骨，透支身體的過程。要把握好生活和工作節奏，切勿過度勞神傷身體。長年過度勞累，會身心疲憊，長期處於亞健康狀態之中，最後積勞成疾。縮短壽命，為此人要學會減壓釋放，善於放棄、捨得和停止。有時工作上會做減法，生命才能做加法。這是人生的辯證法。 --------------------
